HOT ! 竹内流目録　明治２８年 一〕形の目録 - 竹内流

一〕形の目録 - 竹内流。竹内藤一郎久勝：竹内流目録 – 武術史料拾遺。一〕形の目録 - 竹内流。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。新装増補版 日本柔術の源流 竹内流 (The Origin of Jiu-jitsu。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。臨書　色紙　笑う門には福来る　表装済み。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。甲州銘石 雨畑御硯。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。臨書　色紙　自然に帰れ　表装済み。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。織物掛軸 尾形光琳 法橋光琳 燕子花図。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。⑩ぼたん　掛軸 軸丈 縦 184㎝×幅 54㎝。