HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒

茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。16代永樂善五郎（即全）造　仁清寫波茶碗（共箱）千家十職。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。遠刈田系 佐藤 正廣こけし。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。石本藤雄　椀　Fujiwo Ishimoto。味わい深く育っており、キズやお直しございません。松本徽章工業　金属工芸品　純銀金張プレート（高山植物シリーズ）。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。茶道具 棗。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。究極の美◼️蔵から美しい夕焼け色に鈴蘭が描かれた抹茶茶碗が出てきました。茶道具。清い。イ550 建水『唐銅風炉師　黒瀬宗康』『鵬雲斎好　モール　累坐建水　共箱』茶道具。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。【昭和レトロ　新品未使用】漆器 椀 5枚セット うるし工芸　金箔入米永　大丸特選。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。七宝焼　漆器 香合 蓋付き 花柄。長さ17.7㎝　共箱。南部鉄瓶 南部鉄器 1.5リットル。共筒。★ 当時物 銚子 一対 共箱 ★。添え状付属。91..マトリョーシカセット 青と赤 花柄 サービス品あり、クリアフィル2枚。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。特大　茶釜　囲炉裏　鉄瓶　大型　南部鉄器　骨董。明治44年(1911)佐賀県生まれ。田中一村 (1908~1977) が奄美大島の 紬工場で使用していた手染め用ヘラ。別号流水叟。人間国宝13代酒井田柿右衛門 茶壺　錦粟鶉文 /新品未使用箱入り。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。DT531 中国 文房四宝 端渓 刻梅紋 硯 唐木蓋付 美品。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。Ｗ１８　茶碗　『作山焼』『小池斉 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。一行物茶掛など書を能くする。バロン 神様 木彫り 特大仮面 マスク 大型 2点セット バリ島 民族工芸。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術